Август 2026

Беседы у озера

На вопросы отвечает Свами Джьотирмайянанда

Вопрос: Вы говорите: «Весь мир – это Вибхути Бога», но когда мы думаем о террористах, о Раване* или даже о раке, как мы можем увидеть в этом Бога?

* Ра́вана – персонаж «Рамаяны» в образе десятиголового демона-ракшаса амбивалентной природы.

Примечание переводчика

Ответ: Чтобы понять, как Божья Слава (Вибхути) присутствует в террористах, разрушениях или злодеяниях, мы должны осознать эту истину с трёх различных уровней духовного восприятия: реальности повседневной жизни (practical reality), Божественного Плана и Абсолютной Истины. Смотря на это с практической точки зрения (Вьявахарик), руководствуйтесь здравым смыслом и оберегайте своё духовное развитие. Вам неизбежно придётся сталкиваться как с хорошими, так и с плохими людьми, а также с положительными и отрицательными склонностями внутри себя.

Главная ведантическая истина, о которой следует помнить, заключается в том, что в сокровенных глубинах каждого человека – каким бы жестоким он ни казался – действует (operating) точно такое же, как и в вас, Божественное Я (Атман). Однако оно выражает себя через искажённое мышление непросветлённого ума. Это то, что происходит и с электричеством. Та же самая чистая энергия, которая зажигает лампочку, может вызвать разрушительный пожар из-за короткого замыкания. Причина кроется в неисправной проводке (эго и уме), а не в самом электричестве. Поэтому исходите из практических соображений: знайте, с кем стоит общаться, а кого следует избегать. Но при этом не питайте ненависти к злодеям. Если люди совершают злодеяния, то это потому, что они духовно больны. В своей же сущности их высшая реальность по-прежнему является чистым Брахманом.

С точки зрения Космической реальности необходимы как положительные, так и отрицательные силы. Если бы отрицательных сил не существовало, свет Махатм (великих душ) не имел бы контраста, на фоне которого этот свет мог бы сиять. Процветание такого тирана, как Равана, в конечном итоге было допущено, поскольку оно служило Божественному плану, создавая условия для великого духовного пробуждения и космического равновесия. Поэтому тьму не следует ни прославлять, ни искать. Её роль заключается в том, чтобы пробудить в человеке способность к различению (вивека)и укрепить стремление души к Истине. Человек, прошедший через путаницу, начинает глубже ценить ясность. Тот, кто испытал на себе последствия эгоизма, начинает ценить бескорыстие. Проявление невежества позволяет распознать мудрость, точно так же, как блеск звёзд становится видимым только на фоне ночного неба. Великие духовные битвы, отражённые в священных писаниях, – это не просто исторические события; они символизируют внутреннюю борьбу, происходящую в каждом человеке. Таким образом, тьма служит не самоцелью, а контрастом, благодаря которому слава Истины раскрывается полнее.

Однако это не означает, что негативные силы по своей сути «хороши» или что их следует поощрять. Это лишь говорит о том, что с более высокой точки зрения всё вплетено в виртуозный Божественный замысел. Практикуя духовную дисциплину, постоянно напоминайте себе, что Бог не перестаёт являть Своё присутствие и сегодня во всём, что окружает вас. Когда вы достигаете Самопознания, восприятие «негатива» полностью растворяется. На этой высшей ступени сознания существует только Бог, и, следовательно, Его Вибхути [Слава] видна абсолютно везде.

Если вашему уму трудно принять это величественное видение, не заставляйте его мыслить позитивно. Используйте свою силу выбора: отводите ум от негативных вибраций и глубоко сосредоточьтесь на том, что является позитивным и возвышающим. Воспитывайте в себе тихую убеждённость [спокойную уверенность] в том, что Бог пребывает во всём и вся.

InternationalYogaGuide. Vol. 63: No. 12, August 2026

...