Июнь 2018
Я Небо
Шри Свами Джьотирмайянанда
Я синее пространство,
Вмещающее в себя бесчисленные вселенные,
Искрящиеся, словно пылинки,
В лучах Света.
Я беспределен, необъятен, бездонен,
Я источник всех звуков,
Я украшение на горле Господа Шивы*,
Я опора всего сущего.
Я пробуждаю к цветению лотос
Божественного Вдохновения,
Лежащий закрытым в области сердца.
Я источник бесчисленных
обворожительных красот
В виде облаков, дуновений ветра,
Восходящего солнца и красок заката,
Мерцающих звёзд и парящих орлов.
Я дарую крылья вдохновения душе,
Чтобы она парила в небесах сознания.
Я воистину Тот:
Брахман, беспредельное Небо Высшего Я**.
“InternationalYogaGuide” Vol. 54, NO: 10, June 2018
*Прим. перев. Здесь Свами Джьотирмаянанда под «украшением» имеет в виду акаша-таттву (эфир, пространство, небо): первоэлемент, образующий, согласно кундалини-йоге, вишуддха-чакру, расположенную в области горла. Его мистический цвет синий, поэтому и Господь Шива изображается «синегорлым» (нилакантха).
**По словам Свами Джьотирмайянанды, смысл серии стихотворений о первоэлементах («Я Небо», «Я Воздух», «Я Огонь» и др.) имеет целью помочь читателю постичь ту идею, что за всеми первоэлементами стоит Высшая Единая Реальность: Чистое Сознание, или Брахман. Первоэлементы – это умственные понятия, атрибуты, являющиеся ментальной опорой для обусловленного человеческого ума. Человеку постепенно следует отказаться от них, чтобы уже на интуитивном уровне постичь безатрибутное Абсолютное Я, или Чистое Сознание.
...
Сегодня во всей Индии от Гималаев до её южных окраин, а также там, где живут люди, принадлежащие к этой культуре и сохранившие к ней любовь, отмечают праздник Винаяка Чатуртхи.
Винаяка, Ганеша, Ганапати и Вигнешвара – всё это имена слоноголового Божества, которое любят молодые и старые и которому возносят молитвы перед началом совершения всех обрядов, самскар (домашних ритуалов), яг и яджн (жертвоприношений), перед принятием любых обетов, началом поста и паломничества.




