Февраль 2022

Беседы у озера

Вопрос. Вы упомянули, что дживан-мукта находится в своём последнем рождении и больше никогда не вернётся в этот мир. Затем в «Гите» говорится об аватарах. Каков генезис аватары?

Свами Джьотирмайянанда. Дживан-мукта – это тот, кто достиг Просветления при жизни. У такого Мудреца нет пути назад – он никогда более не воплотится в мире времени и пространства.

Согласно мистическому взгляду на этот вопрос, когда душа достигает Просветления, происходят две вещи: Природа, или Пракрити, «поднимается вверх». Этот процесс называется арохан. Каждый аспект личности преобразуется и достигает высшего уровня саттвы (чистоты). И по мере такого «восхождения» происходит «нисхождение» Божественного откровения, называемого аватарам. Каждый духовный подвижник на своём пути проходит через этот процесс «восхождения» (арохан) и «нисхождения» (аватарам). Эти два фактора его развития находятся в постоянном движении и каждый из них играет свою роль.

Если же говорить о глобальных вещах, происходящих на уровне массовой культуры и религии, то всякий раз, когда человечество сталкивается с большими проблемами и сами основы его эволюционного пути развития расшатываются, происходит нисхождение Божественности (аватарам). Эта аллегория говорит нам о том, что Божий план предусматривает такую ситуацию, и, если в мире происходит значительное нарушение баланса сил, грозящее большими бедами, Природа автоматически корректирует ситуацию.

Наконец, существует ещё одна точка зрения, когда мы говорим об аватарах, приходящих на Землю в образе величайших личностей, таких как Рама, Кришна, Будда, Иисус и других, что даёт массам надежду и облегчает их положение. Однако истинный смысл этой доктрины заключается в том, что аватар должен проявиться внутри вас самих. Когда вы достигнете осознания того, что вы по сути своей являетесь Брахманом, Божественным Я, арохан и аваратам достигнут высшей точки своего проявления.

Вопрос. Каким образом мы можем способствовать гармонии в семье?

Свами Джьотирмайянанда. Научитесь придерживаться золотой середины с помощью практики Хатха-йоги и Раджа-йоги. Хатха-йога поддерживает тело в здоровом состоянии, а Раджа-йога с помощью медитации и йогических дисциплин учит вас искусству воспитания здорового ума. В то же время вы получаете представление о смысле жизни. Всё это позволяет вам выходить за рамки собственных эгоистических интересов и побуждает сопереживать и понимать других людей. Именно так вы учитесь принимать их потребности и приспосабливаться к ним. Глубокое понимание их особенностей и проблем помогает поддерживать прочные, уважительные отношения между вами. Таким образом, вы способствуете гармонии в семье и распространяете эту гармонию на весь мир.

Вопрос. Может ли поведение йогина влиять на привычки других людей?

Свами Джьотирмайянанда. Да, причём, в огромной степени. Нео следует иметь в виду, что на людей, готовых духовно развиваться, поведение благочестивых личностей оказывает гораздо большее влияние, чем на тех, кого проблема духовности не привлекает. Однако даже в этом случае их подсознание получает впечатления от благоприятного общения, что со временем приводит к позитивным изменениям в их жизни. Сатсанга (общение с духовными личностями) никогда не бывает совершенно бесполезной. В то же время вы должны знать, что йог помогает вам отказаться только от тех привычек, которые препятствуют самопознанию, а его влияние поощряет и усиливает хорошие привычки.

“International Yoga Guide” Vol. 59, No. 6, February 2022

e” Vol. 59, No. 6, February 2022

...