Январь 2026

Беседы у озера

На вопросы отвечает Свами Джьотирмайянанда

Вопрос: Что такое смирение и как его достичь?

Ответ: Учение о высшей истине гласит: «Сарва-дхарман паритьяджья мамэкам шаранам враджа («Гита» 18. 66) – «Отринь зависимость от мира [в дела мирские вовлечённость] и лишь ко Мне иди [к Спасенью своему]». Поймите, что смирение – это не просто сентиментальное действие. Это принятие жизни такой, какая она есть, такой, как она складывается. Обстоятельства жизни создаются Вселенной для вашего духовного развития. Это не случайные события. Поэтому ищите в них смысл, особенно в трудных ситуациях.

Важно, чтобы дух смирения раскрывался постепенно. Дерево не цветёт в полную силу в первый сезон. Цветки раскрываются постепенно. Таким образом, чтобы преуспеть в смирении, начните с принятия позиции «ничего не существует, ничто мне не принадлежит»*. Это учение напоминает нам, что всё, что мы принимаем за «нашу жизнь», – наше имущество, роли, которые мы выполняем, наши отношения, события, сопровождающие нашу жизнь, даже наше собственное тело – является временным и, в конечном счёте, не поддаётся нашему контролю. Ничто не принадлежит нам навечно. Всё, чем мы пользуемся, носит лишь временный характер; в конце концов мы должны отпустить это. Всё меняется, и удержать что-либо навсегда мы не можем. Когда мы перестаём цепляться за вещи как за «свои», мы чувствуем облегчение, становимся спокойнее и свободнее. Сама жизнь становится проще, поскольку мы больше не пытаемся контролировать постоянно меняющиеся ситуации. Цените то, что приходит (ведь всё происходящее имеет целью научить вас чему-то), принимайте то, что уходит, и помните, что «Я» не подвержено влиянию всего этого.

Эго необходимо преодолевать постепенно. Однако не обманывайте себя, полагая, что простое утверждение «ничего не существует, ничего мне не принадлежит» приведёт вас к цели. Вы можете утверждать: «Я смиренно принял всё», но вскоре поймёте, что продолжаете держаться за многие вещи, и причина этой привязанности коренится в вашем эго. По мере того как сила эго ослабевает, начинает раскрываться подлинное, глубинное смирение. Однако до тех пор пока это не произойдёт, продолжайте утверждать, что вы смиряетесь пред Богом, вверяетесь Ему.

В начале «Гиты» Арджуна говорит: «О Кришна, я предался Тебе. Но я не буду сражаться». В конце, после того как он провёл некоторое время, внимая учению Кришны, он говорит: «Я предался Тебе, и я сделаю всё, чего бы Ты ни попросил. Если Ты призовёшь меня сражаться, я буду сражаться». Точно так же, чем больше вы продолжаете постигать учение йоги, тем полнее становится ваше смирение пред Богом.

Вся ваша личность должна быть всецело вовлечена в акт смирения, открываясь Божественному плану, который постоянно раскрывается перед вами. Уподобьтесь ви́не в руках богини Сарасвати. Когда будущий музыкант начинает обучаться музыке, он должен уделять внимание каждой ноте и каждой струне. Но как только он достигает мастерства, его пальцы двигаются без усилий. Музыка течёт через него. Ви́на предалась мелодии.

InternationalYogaGuide. Vol. 63: No. 5, January 2026

* «Ничего не существует, ничто мне не принадлежит. Я не ум и не тело, я – Бессмертное Я». Автором этой аффирмативной фразы является Свами Шивананда, Гуру Свами Джьотирмайянанды. Как центральная мысль учения веданты, она выражает идею непривязанности, иллюзорной природы эго и физического мира, а также признания вечного, божественного «Я» (Брахмана) как единственной Реальности. Эта аффирмация (позитивное утверждение) имеет целью помочь духовному искателю отказаться от своей ложной идентичности, осознать свою истинную сущность как Чистое Сознание (Чит), преодолеть привязанность к мирским благам и выйти за пределы ментальных ограничений и условностей для достижения духовной свободы и блаженства.

Примеч. пер.



...

События и новости
Краткий отчёт об осеннем ретрите 2025 г. Школы йоги «Парашакти»

С 1 по 3 ноября 2025 в г. Горячий Ключ прошёл долгожданный очередной, тридцатый по счёту, ретрит Школы йоги «Парашакти» на тему «Йога одна – названий много. Часть первая».

Ретрит проходил в просторном только что отремонтированном светлом зале. План ретрита предусматривал семь занятий в режиме, обусловленном строгими рамками расписания. Психологическим фоном служила привычная для нашей школы атмосфера доверительности и доброжелательности друг к другу.

Наши занятия