Июнь 2021
Беседы у озера
Вопрос. «Медитация в действии» – это термин, часто используемый теми, кто объясняет свою неспособность сидеть на месте. В какой момент человек действительно становится способным к «медитации в действии»?
Свами Джьотирмайянанда. Существует три уровня практики медитации. Идеальным началом является медитация и действие. По мере того как практика медитации совершенствуется, вы начинаете осознавать цель медитации в действии (чтобы посредством Интегральной йоги осуществить 4 жизненные цели: Дхарму, Артху, Каму и Мокшу). Продвигаясь ещё дальше, вы начинаете осознавать медитацию вне действия.
Прежде всего, научитесь искусству медитации и действия, рассматривая их как отличные друг от друга вещи. Техника этой медитации заключается в том, чтобы принять удобное сидячее положение, закрыть глаза, отстранить ум от всего внешнего и удерживать в голове только одну мысль. Этот метод требует, чтобы вы не занимались двумя делами одновременно. Например, закрыв глаза и медитируя, не занимайтесь рукоделием. Чётко разделяйте эти дела. Во время медитации вы не должны заниматься ничем посторонним.
По мере того как вы будете продвигаться в своей практике, ваш ум обретёт способность сосредотачиваться настолько хорошо, что вы сможете поддерживать внутреннюю медитацию постоянно. Когда вы заняты работой и полностью поглощены ей, ваше «я» перестаёт самоутверждаться. Вы не замечаете окружающую обстановку и, если кто-то вдруг подходит к вам и начинает грубить, это не выведет вас из равновесия, ибо ваша медитация внутренне защищена. Медитация обеспечивает вам своего рода иммунитет. Хотя ваш разум в первую секунду может и отреагировать на эту грубость, он быстро приходит в равновесие, и вы понимаете, что в такой реакции не было необходимости. Вы можете контролировать свой гнев. Если вы действительно можете это делать, вы находитесь в непрерывной медитации, потому что медитация – это способность постоянно поднимать ум над облаками непредвиденных обстоятельств (замешательства и т.д.).
Некоторые вещи, которые обычно расстраивают и печалят вас, время от времени неожиданно происходят в вашей жизни, например, несчастный случай, неудачная деловая сделка или что-либо подобное. Если вы наблюдаете за поведением ума и его реакциями в такие моменты и делаете это постоянно, вы получите бессознательный контроль над умственным процессом. Вы приобретёте способность на бессознательном уровне поднимать свой разум над неприятностями даже в самый их разгар. Этот навык помогает вам пребывать в постоянной медитации. В результате, когда вы занимаетесь какой-либо деятельностью, вы больше не чувствуете противоречия между вами и стоящей перед вами в данный момент задачей. Скорее всего, вы испытаете большую радость.
Когда человек очень счастлив, ему хочется петь – и он поёт. Если вы неверно понимаете суть медитации, вы можете сказать ему: «Зачем утомлять свой голос пением? Разве вы не знаете, что пение – это действие, а действия напрягают ум? Поэтому стоит ли петь?» Он поёт, потому что этим выражает свою радость. Подобным образом, когда вы достигаете стадии медитации в действии, действие становится выражением вашей внутренней, душевной радости. Через действие человек начинает ощущать своё единство с Вселенской Реальностью; возникает чувство того, что он служит Богу и находится под покровительством Вселенской Воли.
Далее возникает чувство созидательности. Действие, которое вы раз за разом совершаете, перестаёт восприниматься вами как «одно и то же», хотя может показаться, что оно остаётся прежним. Вы откроете для себя более глубокую перспективу Карма-йоги (бескорыстного служения). И тогда ваш ум погружается в медитацию.
По мере дальнейшего продвижения вперёд вы продолжаете медитацию в действии. Постепенно вы обнаруживаете, что ваш медитативный ум утверждает себя на каждой стадии вашего опыта и таким образом начинает преобладать в вашей повседневной жизни. Вы приходите к точке, когда больше нет различия между вашей медитацией и вашей жизнью. Вы осознаёте, что действие осталось позади. Жизнь становится чистым, свободным потоком вашего существования и превращается в игру и забаву.
Действие вызывает напряжение лишь тогда, когда в него вовлечено эго, поскольку эго всегда чего-то ожидает. Оно думает, что, если делу придать какой-то новый импульс и оно пойдёт как-то по-другому, это сделает человека счастливее, чем он чувствует себя на настоящий момент. Но высший медитативный ум открывает вам тот факт, что радость – глубоко укоренившееся внутри, бесконечное Блаженство – всегда присутствует здесь и сейчас. Поэтому вы действуете как хозяин положения. Ваши действия – это спонтанное выражение радости. Если вы попросите физически слабого человека вскочить и начать танцевать, ему будет тяжело это сделать – и это станет для него наказанием. Но человек, полный жизненных сил, вскакивает, поёт и танцует, движимый импульсами чистого Блаженства.
Поэтому начинайте с медитации и действия. Переходите к медитации в действии. И наконец добейтесь медитации без действия.
“International Yoga Guide” Vol 58, No. 10, June 2021

...
Уважаемые друзья и гости сайта Школы йоги «Парашакти»!
3 февраля 2026 года нашему дорогому Свами Джьотирмайянанде, последнему из ныне здравствующих прямых учеников досточтимого Свами Шивананды Сарасвати, основателя «Общества божественной жизни», милостью божьей исполнилось 95 лет.
Наше поздравление Шри Свамиджи по случаю этого знаменательного события издатели журнала International Yoga Guide сочли достойным опубликовать в его февральском номере. А мы, со своей стороны, сочли возможным разместить его на нашем сайте на русском языке.




