Январь 2023

Беседы у озера

Вопрос. В чём сила дьявола?

Свами Джьотирмайянанда. Никто не видел дьявола, но если бы вы посмотрели ему в глаза, то поняли бы, что на самом деле его не существует. Он всего лишь ментальная проекция. Мысль о том, что источник вашей боли лежит вне вас, ошибочна, потому что внешняя причина – это лишь проекция вашего собственного ума. Поэтому дьявола не существует. Есть только Бог.

Человеческий ум в силу своей ограниченности придумал дуализм: если есть Бог, то должен быть и дьявол. Из-за невежества ум утверждает, что Бог делает всё хорошее, а дьявол – всё плохое, и между ними идёт постоянная борьба. Однако на самом деле дьявол – это лишь тень грубого, неотёсанного (uncultured) ума.

Когда вы «обтёсываете» (culture) свой ум, дьявол перестаёт существовать. Тьма – это отсутствие света, а не противостояние свету. Точно так же дьявол – это отсутствие Божественности, а не противостояние ей. И отсутствие это вызвано невежеством.

Вопрос. Почему мы иногда ненавидим людей, которых, как нам кажется, мы любим больше всего?

Свами Джьотирмайянанда. Это обычное явление, когда человеческая любовь характеризуется привязанностью. Если смотреть на это с духовной точки зрения, то человеку необходимо развивать Божественную любовь. Пока существует мирская любовь, её неизменным спутником будет ненависть. Поскольку мирская любовь и ненависть идут рядом, вы не можете избежать чувства ненависти к тому, кого любите. Вы также поймёте, что человек, которого вы любите больше всего, больше всего вас и беспокоит. Ваш ум хранит все впечатления как от хорошего, так и от плохого. Поэтому, стоит ли удивляться, что в отношениях с любимыми людьми много конфликтов.

Любовь же Мудрецов отличается тем, что она не формируется на основе привязанности. Она является духовным выражением Божественной всеохватности (expansion). Именно такую любовь должен практиковать духовный подвижник. В такой любви обычные привязанность и ненависть постепенно преодолеваются. Вы можете образно описать эту любовь как привязанность к Богу, но это преображённый тип привязанности.

Вопрос. Со всеми достижениями, с которыми наука так стремительно движется вперёд – чего не было никогда раньше, – сможет ли она раскрыть наконец «тайну жизни» и даже открыть Бога и духовность?

Свами Джьотирмайянанда. Сколько бы человек ни познавал себя, как в научном, так и в техническом отношениях, всё равно высшее знание остаётся за пределами его понимания. Это происходит потому, что человек связан с внутренне присущим ему бесконечным началом, тогда как наука (в своём нынешнем представлении) способна иметь дело только с миром времени и пространства. В мире времени и пространства наука может сделать не больше, чем расширить пределы восприятия пяти чувств человека, которые сами являются проекциями его ума. Если дух находится за пределами человеческого ума, как может наука подступиться к нему?

Йога также научна, о чём свидетельствуют системность в подходах, наличие практических приёмов и способов её освоения и прогрессивная методология достижения цели. Однако йога проникает в сферы, выходящие за пределы измерений пяти органов чувств даже с учётом расширения их возможностей с помощью науки. Наука цепляется за материалистическое видение мира и не выходит за пределы этого.

“International Yoga Guide” Vol. 60, No. 5, January 2023

...