Ноябрь 2022

Беседы у озера

Вопрос. В «Бхагавадгите» есть стих, повторяющийся дважды: Манманаа бхава мадбхакто мадйааджи маам намаскуру. Как Вы можете это объяснить?

Свами Джьотирмайянанда. Эта первая строка стиха повторяется в «Гите» дважды (9:34 и 18:65), поскольку она считается очень важной. В ней лаконично изложена основная тема учения «Гиты».

Манманаа бхава. Пусть ум твой всецело во Мне пребывает. Это и есть путь медитации. Медитация углубляется по мере того, как ум освобождается от раги и двеши (привязанности и ненависти) посредством практики абхьясы (многократного направления ума в позитивное русло) и вайрагьи (всевозрастающего бесстрастия).

Мадбхакто. Пусть чувство твоё целиком погрузится в Божественную Любовь. Стань Моим бхактом. Это и есть путь Бхакти-йоги.

Мадйааджи. Пусть действия твои станут полностью созвучны чувству: «Я инструмент в Божественных Руках». Обрати свои действия в Карма-йогу. По мере того как преданность будет всё больше растворять твоё эго, поле твоих возможностей будет расширяться – и ты поймёшь, что можешь служить человечеству множеством способов. Когда дух служения Богу через служение человечеству начнёт преобладать в твоём сердце, каждое действие станет формой поклонения. Это и есть тема Карма-йоги.

Маам намаскуру. Поклоняйся Мне. Эго постепенно исчезает благодаря практике Интегральной йоги, посредством которой ты полностью смиряешь свою личность. Твой интеллект станет настолько тонким, что, глядя на мир, ты будешь видеть лишь Бога, сияющего ослепительным светом за завесой имён и форм. Поэтому твоё эго склоняется в почтительном поклоне. Ты совершил шаштанга-пранам Богу. Ты как бы вручил Богу всё своё существо.

Однако каждое достижение требует времени и осуществляется постепенно. До какой степени ты должен предавать себя Богу? По возможности, шаг за шагом. Полное вверение себя Богу является целью всех йогических традиций, и такое вверение подобно реке, втекающей в океан. В этом и заключается основное учение всей «Гиты». Вот почему это утверждение повторяется дважды. Когда обычный писатель повторяет какое-либо утверждение, это обычно связано с тем, что он допустил ошибку и хочет её исправить. Но когда «Гита» дважды повторяет одну и ту же мысль, она тем самым указывает, что в этом суть всех духовных учений.

Вопрос. Считаете ли Вы, что человек должен приобрести как можно больше навыков или знаний о практической жизни, полагая, что это поможет его духовной эволюции? Или же достаточно овладеть каким-либо одним навыком с целью развить концентрацию ума?

Свами Джьотирмайянанда. Простое овладение теми или иными навыками не является признаком духовной эволюции. Есть много мирских людей, погрязших в духовном невежестве, несмотря на их разнообразные таланты и умения. Но это не означает, что искатель истины не должен приобретать те или иные навыки. Он должен делать это для того, чтобы практика Карма-йоги была успешной. Любые знания, позволяющие вам эффективно служить человечеству, и любые навыки, помогающие привносить новые измерения в служение человечеству, следует развивать. Это поможет достичь хорошей умственной концентрации, а также будет способствовать духовной эволюции. С другой стороны, развитие многих навыков и умений, которые не могут быть использованы для бескорыстного служения другим, часто не приводит ни к чему, кроме тщеславия.

“International Yoga Guide” Vol. 60, No. 3, November 2022

...